Falleció el autor Augusto Boal

De la Redacción de El Litoral

El dramaturgo brasileño Augusto Boal, fundador de la corriente “teatro del oprimido”, murió a los 78 años de edad en Brasil, víctima de insuficiencia respiratoria, informaron medios locales.

El también ensayista y director teatral, quien fuera nominado en marzo de este año como embajador mundial del teatro por la Unesco y candidato al Nobel de la Paz en 2008, padecía de leucemia y estaba internado en el Centro de Tratamiento Intensivo del Hospital Samaritano, en el barrio carioca de Botafogo, informó la agencia alemana DPA.

Boal, nacido en marzo de 1931, es considerado uno de los más importantes dramaturgos brasileños. Con su “Teatro del Oprimido”, corriente teatral en la que se busca involucrar al espectador de manera activa con el espectáculo, el dramaturgo pretendía “que las personas se inserten en la sociedad”.

“Boal fue uno de los creadores del teatro moderno brasileño” manifestó el poeta Ferreira Gullart, citado por el portal G1 de la Red Globo. “Boal fue un compañero, un muy buen amigo, y una figura humana admirable”.

Exiliado en Estados Unidos en 1953, volvió a Brasil dos años después donde asumió la dirección artística del Teatro de Arena de So Paulo. Entre sus obras se encuentran “JaneSpitfire” o la sambópera sobre la ópera “Carmen”.

Al celebrarse el pasado 27 de marzo el Día Mundial del Teatro, Boal escribió una carta donde dejó plasmada su idea de lo que debe ser el teatro.

“Una de las principales funciones de nuestro arte es hacer conscientes esos espectáculos de la vida diaria donde los actores son los propios espectadores y el escenario es la platea y la platea, escenario”, dijo Boal.

“Somos todos artistas: haciendo teatro, aprendemos a ver aquello que resalta a los ojos, pero que somos incapaces de ver al estar tan habituados a mirarlo. Lo que nos es familiar se convierte en invisible: hacer teatro, al contrario, ilumina el escenario de nuestra vida cotidiana”, agregó.

Giolli coop

COMUNICATO STAMPA

4-5-09

In memoria di Augusto Boal

E’ morto pochi giorni fa a Rio de Janeiro Augusto Boal, drammaturgo, regista, creatore del metodo denominato Teatro dell’Oppresso.

Boal era stato nominato a marzo ambasciatore dell’Unesco per il teatro e aveva aperto l’incontro con una dichiarazione sul teatro come strumento di liberazione umana:

<Quando guardiamo oltre le apparenze, noi vediamo oppressori e oppressi; in tutte le società, gruppi etnici, generi, classi sociali e caste; noi viviamo in un mondo iniquo e crudele.

Noi dobbiamo creare un altro mondo perché sappiamo che è possibile. Ma sta a noi costruire quest’altro mondo, con le nostre mani e agendo sul palco e nella nostra stessa vita.

Noi tutti siamo attori: essere cittadino non è semplicemente vivere nella società, è cambiarla>

Attivo fino a fine aprile, arriva inaspettata la sua morte che chiude un suo ciclo di attività iniziato nel lontano 1956.

L’allora giovanissimo Boal viene chiamato infatti a dirigere il Teatro Arena di San Paolo (Brasile), teatro a cui darà con altri coetanei una svolta in senso radicale e popolare, tanto che nel 1971 viene arrestato dalla giunta militare per il suo impegno teatral-politico e torturato, quindi rilasciato su pressioni internazionali ed espulso in Argentina e da qui in altri paesi.

Sarà una svolta della sua vita che lo porterà a contatto con le oppressioni del mondo occidentale e diffonderà il suo metodo in tutto il mondo.

Nel 1979 è esule a Parigi dove fonda il Centre Théatre de l’Opprimé e inventa nuove tecniche per affrontare le oppressioni interiorizzate, quelle caratteristiche del mondo occidentale.

Torna nel 1986 in Brasile, fonda il Centro do Teatro do Oprimido a Rio de Janeiro, quindi partecipa casualmente a una campagna elettorale del PT di Lula e viene eletto nel consiglio comunale di Rio.

Qui inventa il Teatro-Legislativo, ovvero un modo per far esprimere gruppi di cittadini portatori di un problema, far loro trovare le soluzioni al problema stesso e presentarle poi in Consiglio comunale.

La chiama “democrazia transitiva”.

Continua a girare per il mondo tra stage e festival dove migliaia di persone apprendono il suo metodo, lo arricchiscono, lo diffondono a loro volta.

L’ultima sua ricerca era chiamata l’”Estetica dell’oppresso”, dove affiancava al teatro altre arti, con lo scopo sempre di far esprimere i senza voce, chi ha meno potere, di far dire la loro parola sul mondo come direbbe il suo conterraneo Paulo Freire.

Milioni di persone nel mondo hanno ormai conosciuto, visto, praticato, letto, sperimentato il suo metodo, appropriandosene e sviluppandolo in tanti settori.

Come amava ripetere il Teatro dell’Oppresso si pone gli scopi di capire e trasformare il mondo, essendo a cavallo di arte, terapia, politica, azione sociale, educazione.

Sta a noi rimasti continuare la strada…

Tortiano, lì 4-5-09

È uscito su “Liberazione” del 6 maggio

di Daniele Barbieri

“Tutto il teatro è necessariamente politico; chi cerca di separare teatro e 

politica vuole indurci in errore… per ragioni politiche”: è la teoria e 

soprattutto la prassi del brasiliano Augusto Boal, una vita contro le dittature 

e perché sulla scena teatrale cadano le barriere fra attori e spettatori. 

Boal è morto sabato, a 78 anni. Arrestato e torturato in Brasile, nel 1971 

fugge: dopo un lungo esilio (in Argentina e poi in Europa) rientra nel suo 

Paese alla caduta della dittatura: dal ’92 al ’96 è nel consiglio comunale di 

Rio de Janeiro dove perfeziona il “teatro legislativo”, variante del suo 

impegno social-teatrale con il pubblico che mette in scena …. le leggi. 

Gli animatori raccolgono i problemi delle persone presenti e con tecniche 

teatrali li elaborano davanti a tutti, così ognuno diventa “spett-attore” per 

trasformarli in proposte di legge; quello che poi viene deciso a livello politico 

torna, in forma di teatro, alla gente in un circolo continuo. Una democrazia 

“transitiva”, la coscientizzazione per usare la famosa formula di Paulo Freire, 

altro brasiliano considerato sovversivo da ogni regime autoritario del pianeta. 

Non a caso la creatura più famosa, di Boal è il “teatro degli oppressi” - 

diffuso oggi in tutto il mondo -  proprio come Freire elabora una pedagogia 

contro l’oppressione.

Freire ricorda che la relazione umana è dialogo e invece siamo costretti ad 

ascoltare i monologhi del potere. In teatro si corre lo stesso rischio, sostiene 

Boal che dunque negli anni ’60 inizia a ribaltare la struttura classica della 

scena per rendere protagonista il pubblico. Un ulteriore passo avanti avviene 

quando Boal è già in esilio: nel 1973 in Perù, mentre usa il teatro come forma 

di alfabetizzazione, una donna del pubblico contesta l’attrice e sale sul palco 

per mostrarle cosa dovrebbe fare. Da allora Boal usa questo metodo in modo 

diretto e anche “invisibile” cioè coinvolgendo – in una piazza, dentro un 

mercato, in una scuola, in un ospedale - un pubblico non preavvisato e 

chiedendo a ogni persona di offrire la sua soluzione. Nel teatro-forum a 

esempio prima si presenta lo spettacolo (molto breve, di solito una situazione 

di vita concreta) con un finale chiuso. Poi con l’aiuto di un jolly – cioè di un 

conduttore – il pubblico è stimolato ad aiutare i protagonisti, a cercare altre 

soluzioni o magari raccontare storie più importanti. E’ come se la 

provocazione contro il teatro “borghese” di Pirandello nei 

“Sei personaggi in cerca d’autore” irrompesse ogni giorno nella scena e fuori 

di essa: teatro e politica insieme, dialogo, pedagogia, una continua lotta alla 

“paura della libertà” (come la chiamò Freire), al poliziotto più spietato, quello 

– dice Boal – che abbiamo dentro il nostro cervello.

Un esempio aiuta a capire; lo riprendo da un libro, “Arte come Resistenza” 

che sarà pubblicato in autunno dalla Emi. La compagnia belga 

“Theatre du Public” porta in Palestina uno spettacolo dove l’amore fra due 

emigrati - il palestinese Rashid e la siciliana Graziella – viene ostacolato 

da tutti (per motivi religiosi e non solo) concludendosi in tragedia. 

E’ una vicenda realmente accaduta in Belgio ma che “Theatre du Public” 

ha riproposto, anche in Palestina, con le tecniche di Boal, invitando dunque 

chi assiste a diventare protagonista, a vivere le scelte dei protagonisti, a 

verificare se esiste una via d’uscita. 

Sono molti in Italia i gruppi che si rifanno a Boal: il più attivo è il “teatro jolly” 

(su www.giollicoop.it si possono vedere le loro attività). In italiano sono stati 

tradotti vari suoi testi: “Il teatro degli oppressi” (Feltrinelli), “Il poliziotto e la 

maschera” e “Racconti della nostra America” (entrambi La meridiana). Nella 

premessa a queste storie vere  - “la Nuestra America che si oppone 

all’America con la K” - che Boal ha rielaborato c’è anche don Evencio: 

le vecchiette della chiesa gli propongono di riunirsi per studiare a fondo la vita 

di suor Giovanna ma il prete ha un’altra idea… e così “lunedì, alle 6 di sera” 

si farà una processione molto particolare, quella di “Nostra signora degli 

oppressi”.

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f i n e

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Jason Mafra

UNIFREIRE

Instituto Paulo Freire